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以西結書查經分章大要

　第一章　先知蒙召

彼此相接

直往前行

四活物的異象

(一)被擄天開

(二)風雲火金

(三)往來奔走

四輪同一樣式

(一)像水蒼玉

(二)輪中套輪

(三)滿有眼睛

人子在寶座上

(一)穹蒼之上

(二)虹的形狀

(三)伏地聽聲

　第二章　聽主吩咐

面無羞恥

心裡剛硬

聽見說話聲音

(一)靈入裡面

(二)悖逆國民

(三)興起先知

雖有荊棘蒺藜

(一)蠍子中間

(二)不要懼怕

(三)大膽傳說

從主領受信息

(一)要喫書卷

(二)內外寫字

(三)哀痛的話

　第三章　接受差遣

像金鋼鑽

火石更硬

往以色列家去

(一)其甜如蜜

(二)靈使舉起

(三)等候七日

盡警告的本分

(一)守望的人

(二)警戒惡行

(三)否則擔罪

操練絕對順服

(一)進屋關門

(二)貼住上膛

(三)使之開口

　第四章　實物教授

造臺築壘

安營攻擊

以磚畫圖比喻

(一)圍困耶京

(二)撞錘攻城

(三)鐵鏊作牆

左右側臥而睡

(一)左指北國

(二)右指南國

(三)擔當罪孽

以身側臥喫餅

(一)按分量喫

(二)按時而喫

(三)牛糞燒烤

　第五章　刀剃髮鬚

取出少許

包在衣襟

天平平分鬚髮

(一)用火焚燒

(二)用刀砍碎

(三)任風吹散

行惡過於列國

(一)列邦之中

(二)作惡過甚

(三)施行審判

玷污神的聖所

(一)人數滅少

(二)瘟疫饑荒

(三)刀劍不離

　第六章　拜偶像罪

人的罪惡

傷破神心

面向眾人豫言

(一)毀滅邱壇

(二)日像打碎

(三)死偶像旁

神降災禍原因

(一)眼行邪淫

(二)可憎惡事

(三)並非空言

刀劍饑荒瘟疫

(一)拍手頓足

(二)伸手攻擊

(三)完全毀壞

　第七章　結局近了

金銀不能

心裡知足

災禍結局同來

(一)審判行為

(二)報應惡事

(三)財寶無存

烈怒無一逃脫

(一)外有刀劍

(二)內有瘟疫

(三)鴿子哀鳴

製造鎖鍊捆綁

(一)充滿強暴

(二)沒有平安

(三)災害不斷

　第八章　污穢聖殿

我一挖牆

見有一門

抓住一綹頭髮

(一)先知被提

(二)偶像座位

(三)舉目北觀

牆上有個窟窿

(一)長老拜像

(二)煙雲上騰

(三)暗中所行

枝條舉向鼻前

(一)拜搭模斯

(二)面拜日頭

(三)惹神發怒

　第九章　長老殺起

遍地流血

滿城冤屈

關乎神的審判

(一)滅命兵器

(二)六人上來

(三)一帶墨盒

關乎神的子民

(一)走遍全城

(二)額畫記號

(三)全都殺盡

關乎神的僕人

(一)俯伏禱告

(二)罪孽重大

(三)報應所行

　第十章　榮耀離開

展開翅膀

離地上升

停在門檻以上

(一)寶座形像

(二)火炭撒城

(三)人手樣式

活物靈在輪中

(一)四個輪子

(二)四方直行

(三)各有四臉

榮耀從殿出去

(一)基路伯上

(二)停殿東門

(三)先前異象

　第十一章　民牧謀惡

除去石心

賜給肉心

東城門旁計謀

(一)民間首領

(二)圖謀罪孽

(三)被擄審判

應許被擄子民

(一)暫作聖所

(二)合一的心

(三)謹守遵行

回到被擄之地

(一)榮耀離開

(二)靈的引導

(三)說給擄民

　第十二章　預表被擄

我所說的

必定成就

先知扮演難民

(一)捲席離家

(二)用手挖通

(三)留少數人

在驚惶中喫喝

(一)喫飯憂慮

(二)喝水驚惶

(三)變為荒場

怎麼有這俗語

(一)日子遲延

(二)異象落空

(三)不再耽延

　第十三章　粉飾太平

牆壁抹上

未泡透灰

假先知的迷惑

(一)隨意說話

(二)荒場狐狸

(三)未奉差遣

面臨三樣刑罰

(一)不列民中

(二)無公民權

(三)不再返回

攻擊假女先知

(一)扯去靠枕

(二)撕裂頭巾

(三)拯救百姓

　第十四章　勸離偶像

只能因義

救己性命

長老心存假神

(一)接到心裡

(二)求問先知

(三)主必不聽

攻擊拜偶像者

(一)假意求問

(二)先知迷惑

(三)一樣剪除

無可避免災難

(一)折杖斷糧

(二)惡獸蹧踐

(三)刀劍瘟疫

　第十五章　葡萄樹喻

火燒兩頭

有何工用

葡萄樹的比喻

(一)樹與別樹

(二)枝與樹枝

(三)有何強處

無用的葡萄樹

(一)不作木料

(二)不作工具

(三)不作釘子

只有焚燒一途

(一)火中當柴

(二)猶大遭遇

(三)變臉燒滅

　第十六章　婚姻關係

幼年立約

立定永約

棄嬰得寵養大

(一)仍在田野

(二)衣襟搭身

(三)王后尊榮

背約縱淫報應

(一)高處結彩

(二)圓頂花樓

(三)何等懦弱

撒瑪利亞同罪

(一)極其墮落

(二)罪孽更甚

(三)悔改赦免

　第十七章　佳美應許

高樹矮小

矮樹高大

二鷹二樹比喻

(一)鷹擰樹梢

(二)栽於肥田

(三)剿平叛變

巴比倫來刑罰

(一)輕看誓言

(二)背棄盟約

(三)致受極刑

佳美的香柏樹

(一)栽上樹梢

(二)生枝結果

(三)宿在蔭下

　第十八章　人負己責

父喫葡萄

兒牙酸倒

父行義兒行惡

(一)行義存活

(二)行惡死亡

(三)只罰兒子

父行惡兒行義

(一)兒行正事

(二)父親罪孽

(三)只罰父親

改變自己行為

(一)義轉惡死

(二)惡轉義活

(三)回頭存活

　第十九章　兩首哀歌

籠中獅子

燒毀葡萄

首個少壯獅子

(一)約哈斯王

(二)捉在坑中

(三)擄往埃及

次個少壯獅子

(一)約雅敬王

(二)捉在坑中

(三)往巴比倫

葡萄樹被拔出

(一)極其茂盛

(二)被火燒毀

(三)栽於曠野

　第二十章　悖逆歷史

長老求問

不被求問

在埃及之悖逆

(一)不肯聽從

(二)神為己名

(三)領出埃及

在曠野之悖逆

(一)厭棄律例

(二)神為己名

(三)分散列邦

在迦南之悖逆

(一)獻祭偶像

(二)分散再歸

(三)焚木為喻

　第廿一章　拔刀為喻

我要傾覆

而又傾覆

歌謠傳講審判

(一)拔刀出鞘

(二)磨快擦亮

(三)連連殺戮

巴比倫來攻擊

(一)站在岔路

(二)一個路標

(三)猶大被毀

亞捫人亦遭報

(一)虛假異象

(二)罪孽盡頭

(三)不被記念

　第廿二章　全然敗壞

尋找一人

卻找不著

流人血的城市

(一)名臭多亂

(二)各逞其能

(三)貪得無厭

眼中看為渣滓

(一)銅錫鐵鉛

(二)聚在爐中

(三)經歷鎔化

首領存心悖逆

(一)未潔之地

(二)濫用權勢

(三)忿怒臨到

　第廿三章　二婦淫亂

兩個女子

一母所生

倚靠列邦勢力

(一)同行一路

(二)是亞述人

(三)巴比倫人

耶路撒冷遭報

(一)四圍攻擊

(二)阻靠埃及

(三)杯深又廣

二婦應得審判

(一)偶像行淫

(二)外邦結盟

(三)同受滅亡

　第廿四章　生銹的鍋

只可嘆息

不可出聲

釜中肉的諷喻

(一)放鍋火上

(二)鍋水開滾

(三)骨肉熬煮

不必為它拈鬮

(一)長銹的鍋

(二)好壞取出

(三)不得掩蓋

先知之妻暴斃

(一)禁止哭弔

(二)勒裏頭巾

(三)遵命而行

　第廿五章　審判四鄰

就知道我

是耶和華

亞捫人必遭報

(一)幸災樂禍

(二)伸手攻擊

(三)列國擄物

摩押以東遭報

(一)列國無異

(二)趁火打劫

(三)是我施報

非利士人遭報

(一)永懷仇恨

(二)乘危攻擊

(三)大施報應

　第廿六章　審判推羅

人尋找你

永尋不見

推羅成為荒場

(一)眾民之門

(二)波浪湧來

(三)曬網地方

巴比倫王攻擊

(一)拆毀城樓

(二)擄掠財物

(三)荒廢悽涼

淹沒大水之下

(一)作起哀歌

(二)無不驚駭

(三)沒有居民

　第廿七章　哀悼推羅

船在海中

東風打破

原來全然美麗

(一)商船華美

(二)人才濟濟

(三)彰顥尊榮

貿易四通八達

(一)琳瑯滿目

(二)生意興隆

(三)極其榮華

傾覆不再振興

(一)沉在海中

(二)放聲痛哭

(三)化為烏有

　第廿八章　高傲受罰

褻瀆聖地

被神驅逐

重罰推羅君王

(一)自以為神

(二)強暴之國

(三)屈辱而死

沒有珍惜機會

(一)全然美麗

(二)察出不義

(三)摔倒在地

西頓同樣災禍

(一)瘟疫刀劍

(二)不致被毀

(三)選民復興

　第廿九章　審判埃及

投靠埃及

一起受損

埃及王必遭報

(一)大魚為敵

(二)鉤住腮頰

(三)拋在曠野

成為低微的國

(一)刀劍臨到

(二)長久荒廢

(三)被擄歸回

埃及成為掠物

(一)攻打推羅

(二)沒有酬勞

(三)埃及禮物

　第三十章　懲罰埃及

法老膀臂

卻要下垂

刑罰埃及盟邦

(一)同盟的人

(二)倒在刀下

(三)古實驚懼

刑罰埃及名城

(一)廢巴忒羅

(二)瑣安著火

(三)挪被攻破

刑罰埃及工具

(一)巴比倫王

(二)膀臂有力

(三)四散列邦

　第卅一章　警告埃及

枝條榮美

影密如林

述亞述之榮美

(一)出產豐富

(二)蔭下居住

(三)成就出眾

因驕傲必遭亡

(一)列國侵凌

(二)地土荒廢

(三)民入陰府

諸樹一同倒下

(一)亞述鑑戒

(二)未受割禮

(三)一同躺臥

　第卅二章　埃及滅亡

前如壯獅

今像大魚

為法老作哀歌

(一)拋棄獸喫

(二)黑暗遮蓋

(三)列國驚怕

被巴比倫侵奪

(一)眾民仆倒

(二)像油緩流

(三)哭女悲哀

一同扔到陰府

(一)從前列國

(二)同樣命運

(三)無一倖免

　第卅三章　作守望者

口顯愛情

心隨財利

守望人的職責

(一)列國警誡

(二)開口警誡

(三)負喪命罪

警戒惡人義人

(一)義轉惡死

(二)惡轉義活

(三)主道公平

先知預言應驗

(一)打破緘默

(二)被擄的罪

(三)聽道不行

　第卅四章　牧養群羊

尋找領回

纏裹醫治

不盡職的牧人

(一)牧養自己

(二)強暴轄制

(三)羊群分散

神親自作牧人

(一)尋找亡羊

(二)歸回故土

(三)餵養躺臥

最理想好牧人

(一)大衛作王

(二)平安的約

(三)有名植物

　第卅五章　審判以東

兩國歸我

仍在那裡

以東必遭重罰

(一)向西珥山

(二)與你為敵

(三)變為荒場

以東受罰原因

(一)永懷仇恨

(二)交與刀劍

(三)永遠荒涼

企圖趁虛而入

(一)聽見毀謗

(二)全地歡樂

(三)以東荒涼

　第卅六章　新心新靈

賜福與你

比前更多

以色列地復興

(一)警告外邦

(二)發枝結果

(三)子孫不絕

主名眾當知曉

(一)前辱主名

(二)大名顯聖

(三)賜給新心

重建如伊甸園

(一)耕種豐收

(二)禱告應允

(三)人群充滿

　第卅七章　復活的靈

氣息進入

就要活了

枯骨復活異象

(一)極其枯乾

(二)發出預言

(三)極大軍隊

兩根木杖為喻

(一)接連為一

(二)成為一根

(三)南北合一

要立平安的約

(一)人數增多

(二)設立聖所

(三)直到永遠

　第卅八章　預言歌革

暴風上來

遮蓋地面

攻擊以色列地

(一)歌革盟軍

(二)世界中間

(三)大舉侵犯

貨財劫掠一空

(一)千軍萬馬

(二)奪取金銀

(三)擄去牲畜

顯為大顯為聖

(一)神的盛怒

(二)地大震動

(三)自相殘殺

　第卅九章　再說歌革

這日臨近

也必成就

向歌革發預言

(一)神親作戰

(二)遺下軍械

(三)可燒七年

歌革全軍覆沒

(一)七月葬埋

(二)飛鳥走獸

(三)喫肉喝血

以色列得復興

(一)因罪被擄

(二)苦境轉回

(三)主靈澆灌

　第四十章　聖殿藍圖

凡你所見

都要告訴

新聖殿的異象

(一)先知被提

(二)至高山上

(三)眼看耳聽

外院架構式度

(一)牆厚堅穩

(二)朝東的門

(三)北門南門

內院架構設備

(一)八層臺階

(二)殺祭牲桌

(三)唱詩班屋

　第四十一章　聖殿尺度

他帶我到

殿那裡量

靠殿牆邊房間

(一)門寬越窄

(二)屋上越寬

(三)許多空地

聖殿的總面積

(一)量殿空地

(二)房子並牆

(三)均一百肘

聖殿內部裝飾

(一)刻基路伯

(二)雕刻棕樹

(三)木製祭壇

　第四十二章　聖屋尺度

為要分別

聖與俗地

聖殿聖屋很多

(一)一排一排

(二)是三層的

(三)南北皆有

聖殿聖屋很大

(一)長一百肘

(二)寬五十肘

(三)正四方形

聖殿聖屋很好

(一)樓廊相對

(二)沒有柱子

(三)放至聖物

　第四十三章　神回聖殿

神的榮光

充滿了殿

坐寶座發言語

(一)從東而來

(二)聽見說話

(三)接受差遣

指示造壇尺度

(一)三層重疊

(二)上窄下寬

(三)共有四層

祭壇啟用禮儀

(一)獻祭潔淨

(二)為期七日

(三)分別為聖

　第四十四章　祭司律例

在耶和華

面前喫餅

進入聖殿規則

(一)關閉東門

(二)未受割禮

(三)勿入聖地

祭司供職資格

(一)利未雜役

(二)祭壇事奉

(三)撒督後裔

有關祭司條規

(一)扛活婚姻

(二)起居衣著

(三)必須潔淨

　第四十五章　分地為業

誤犯罪的

愚蒙犯罪

指示重劃聖地

(一)聖所之地

(二)郊野之地

(三)屬城地業

王要秉公行義

(一)除掉強暴

(二)公道天平

(三)當獻供物

訂定節期條例

(一)潔淨聖殿

(二)為殿贖罪

(三)守逾越節

　第四十六章　君王守例

王也要在

民中進入

君王當獻之祭

(一)東門進入

(二)對門而出

(三)每晨獻祭

君王分業條例

(一)賜兒屬兒

(二)臣僕有期

(三)自由之年

祭司當行之事

(一)最後設備

(二)煮祭廚房

(三)煮民廚房

　第四十七章　生命江河

河水所到

滋生動物

活水江河異象

(一)先踝子骨

(二)水就到膝

(三)水便到腰

以色列的疆界

(一)十二支派

(二)分地為業

(三)彼此均分

容許外人分地

(一)拈鬮分地

(二)居何支派

(三)分給地業

　第四十八章　十二支派

城的名字

神的所在

各支派分土地

(一)平均得業

(二)約瑟各一

(三)利未沒分

聖地中的聖地

(一)歸與祭司

(二)要作俗用

(三)餘地歸王

新耶路撒冷城

(一)北東南西

(二)各有三門

(三)城門定名